万般行事·唯凭意图
人之所得·乃其所求
敬畏
在心+
--张再利
节日如白驹过隙
而信仰，始终在路上
但我却像一个无知的孩子
怅惘若失
躺在手术台上那刻，我实在还是害怕的，尽管不过是一只眼睛。然而，眼睛之后呢？生命在困顿与未知当中，步履蹒跚，可它就是停不下来，它不听你的，它顺从着命运的安排。
在九寨沟六十公里外的地震之夜，我们感赞着“安拉的慈悯”没使我们“置身于震区”。然而，当我们平心静气地审视“前定”，又怎能如此浅表地定义“属于我们的存在”呢？所以我想，即便我们身在灾区，也定会心存“感恩与敬畏”；我想，在万千奔逃的游客里也定有“赞主清静”的穆斯林吧。
而在朋友Y的描述里，她的亲戚在“逃离余震不断的四川时，却在陕西大巴撞上了隧道口，身首异处”。前定，终究是无处可逃的，尽管我们有四通八达的自由方向……我们在谈论命运时，其实就是在安抚自我对命运的接受。
“认命”，确实是伊斯兰信仰的一部分。但它决非是一个令人憎恶的贬义词，它其实内涵着“命的根源、孕育、形成、发生”等漫长而神秘的过程，这个过程贯穿于整个人类史。宇宙苍生的大历史也好，个体生命的小历史也罢，无一幸免于“命”。所以，信仰者们顺服于命，以此升华灵魂之终极意义。
总会有人把“认命”解读成“坐以待毙”、“等死”，那是他们没有理解“顺服”一词里“顺”所涵盖的“独立精神与自由选择”。一个人为什么要“顺服”，难道不是要经历一场灵魂的洗礼而自愿选择的一种“生命的方式”吗？对于生命的来龙去脉的参悟，对于肉体生老病死的理解，对于尘世间繁华荒芜的正视，对于心灵永沐春光的感知……是它们，构成了真正意义上的“命”。
然而，正因了命，人生才终究是残缺的。心灵的虚无、未知的恐惧、生命的脆弱、肉身的速朽……是啊，我们就如这一天白驹过隙般的节日，转眼即逝。
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